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惊恐之族 [22P]
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惊恐之族 [22P]
罗兴亚人,生活在佛国缅甸的穆斯林。迥异的文化和宗教使他们一直没法融入主流社会,成为一个没有国籍、没有家园的民族。 在寻找立足之地的路上,罗兴亚人担惊受怕,历尽苦难。
缅甸人一般认为,罗兴亚人是在英国殖民东南亚时,被殖民者征用到缅甸若开做工。而罗兴亚人却认为自己民族早在公元7世纪便到了缅甸。罗兴亚人信奉伊斯兰教,说孟加拉语,因而与佛教民族格格不入。
1978年以来,缅甸军政府开始不给罗兴亚人发放公民证。在缅甸政府1982年通过的公民法增修法案中,罗兴亚人被认为是不具有缅甸国籍的非法移民 许多罗兴亚人为了生存,不得不隐藏自己的身份。图为2009年10月,缅甸首都仰光,一个罗兴亚家庭伪造了身份。如果被当局发现,他们将处于危险中。
罗兴亚人在居住、工作、结婚乃至教育等诸多方面都受到限制。大多数罗兴亚人都处于贫困状态。图为2009年10月,缅甸仰光清真寺附近,一名罗兴亚妇女抱着孩子乞讨。
而在罗兴亚人的聚居地若开,罗兴亚在若开人眼里只是低收入外乡人,尽管他们在这里的历史已久。图为2010年8月,一名罗兴亚少女请求若开渔民施舍她几条鱼。
由于忍受不了严苛的种族政策,1978年至1979年,大批罗兴亚人通过偷渡进入孟加拉国境内。1989年底,缅甸政府在罗兴亚聚居区若开建立佛教徒定居点,这个政策又掀起了罗兴亚人的外逃潮。然而,孟加拉国自1992年起拒绝批准罗兴亚人的难民资格。图为1997年,孟加拉考克斯,罗兴亚难民聚居地。
曾经有包括美国在内的46个国家要求缅甸停止针对罗兴亚人的不公平政策,但罗兴亚人与本地人的冲突从未间断。图为2012年10月,罗兴亚人逃离一场由冲突引发的大火。
许多罗兴亚人都有为躲避迫害而不得不选择的海上逃难经历。 他们被迫逃亡到毗邻的孟加拉国、泰国和印尼等国,人数超过20万,但多国政府拒收难民,使他们沦为国际人。 图为2012年6月13日,孟加拉海域,一名男子带领全家偷渡。
他们一路上要在颠簸的船只中忍饥挨饿,一些人死于路途,不时还会发生船只倾覆的事件。2013年2月,130人乘船前往马来西亚时被困海上25天,97人被饿死,仅获救33人。图为2012年6月19日,孟缅边境,一名偷渡的罗兴亚男子在被遣返前抱住孟加拉的海岸警察。
马来西亚多数人信仰伊斯兰教,成为罗兴亚人最向往的逃离地。图为2010年10月,马来西亚首都吉隆坡,两名偷渡的罗兴亚男子在汽车后箱中被发现。
图为2009年2月8日,泰国拉廊,一群罗兴亚男子展示他们被缅甸海警抽打的疤痕。
罗兴亚人前往马来西亚的道路十分坎坷,他们到达泰国南部海岸后,还需向人口贩卖集团支付高昂的费用,才能继续前行再到达最终目的地。而那些无力负担偷渡费用的人,被强迫劳动以支付船费,极容易成为人口贩卖的对象。图为马来西亚槟城,三名罗兴亚建筑工人。
图为2009年,泰国首都曼谷,罗兴亚人聚居区,一名叫苏丹的男子躺在出租房外休息。苏丹对自己的职业讳莫如深,他否认了自己贩卖同族人口的传言,只称自己做走私生意。
图为2009年,马来西亚首都吉隆坡的丛林地区,穆罕默德和他的家人蹲在一个废弃的小屋中。他们没有合法身份,为躲避警察的搜查,不得不经常藏在丛林中。
图为2009年,马来西亚首都吉隆坡,一名罗兴亚女孩躲避警察的搜查。
图为2009年,孟加拉国,职业的罗兴亚乞丐。
图为2009年,泰国Mae Sod ,3岁的罗兴亚孩子努尔穆罕默德情绪低落。一年前,努尔的母亲被人口贩卖集团卖给了一所妓院。如今,努尔被义工照料,但他一直担心再也见不到自己的母亲。
图为2009年11月,罗兴亚人权活动家Zafah Ahmead在他的办公室。Zafah Ahmead一直致力于捍卫成千上万名在马罗兴亚族人的权益。但让Zafah Ahmead的尴尬的是,妻子是马来西亚当地人,他们的婚姻不被当局承认。尽管如此,他还是不遗余力地为同胞们发声。
2012年8月9日,印尼首都雅加达缅甸使馆,约100名罗兴亚人抗议缅甸当局对罗兴亚的不公正待遇。图为两名示威者试图打缅甸大使馆的门。
尽管种种迹象表明缅甸在各个方面开始表现出了开放和变化,但在罗兴亚的问题上却止步不前。越来越多罗兴亚人对反对派旗手昂山素季表示失望,他们认为昂山素季选择拒绝谴责缅甸政府对于这个群体的迫害。 图为2012年6月,昂山素季与三名穆斯林首领交流罗兴亚问题。
图为泰国北部罗辛难民区,一个名罗兴亚女孩在脚掌上描绘出她的梦想——家。然而,只要一天没有找到家园,罗兴亚的悲歌还是要一天一天地唱下去。
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本帖最后由 snake0115 于 2013-4-4 08:36 编辑
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如果阶级斗争的本质说白了是利益集团的斗争的话~那么宗教之间的斗争为的又是什么呢~?身为人类物质条件都无法保证那么他们所追求的精神信仰真的就那么重要吗~?大多数多民族国家都会因为精神信仰的不同而陷入旷日持久的内战中~印度俄罗斯斯里兰卡当然还有动荡的阿拉伯世界~理论上说精神世界是寄托在物质基础之上的人类更高等级的需求~那么这些生存都成问题的难民们所坚持的究竟是什么呢~?中国也许会有极少数动乱分子有不可告人的企图~但56个民族能和睦共处真的是来之不易的~
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看看国外的民族,他们是挺惨的,虽然我们生活在不太公平的中国,对比一下还是比他们要幸福多了,体制以及政府领导的原因导致国家处于民不聊生的地步,听老人们说过去的故事,想想我们现在还是比较幸福的,和现在的朝鲜相比,我们还是比他们要幸福的,但是我们还要精益求精,不能因为人民群众过的好了就成为某些特权耍弄的武器!不能什么都要看自己的利益,在满足大众的利益情况下自己获得一点不过分的私利有时候也是可以谅解的,毕竟人生来就是有私念杂想的!
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是的,和一些非洲国家的对比来说,我们还是比他们要好一些的,对外我们56个民族一定要团结一致,只有团结起来才有力量战胜外部势力,才不会受别人的压迫。国内人民不能做什么事情都站在自己能不能获得利益的角度上来想问题,“人人为我,我为人人”,有一定的奉献精神,树立正确的价值观。
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就像古老的吉普赛人一样。他们是被驱逐了家园的民族。要获得尊严,就需要铁和血的磨砺。
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