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标题: [探索] 【人文】中国最没有“班味”的城市！6万人拒绝内卷、上班散步，即将成为下一个大理[56P] [打印本页]

作者: shejizhen 时间: 2024-10-24 16:57 标题: 【人文】中国最没有“班味”的城市！6万人拒绝内卷、上班散步，即将成为下一个大理[56P]

最近热播的《另一种蓝》，真是让打工人狠狠共情了。
预告片播出后就热搜不断，海报宣传的「透气感」真的精准戳到了滚妹想逃离社畜生活的情绪。

目前只播出7集，讲述的是由宋茜出演的陈小满，背井离乡在大城市打拼，接连遭遇失业、朋友离世的双重打击之下，最终选择回到故乡立志成为制陶手艺人的故事。

《另一种蓝》剧中截图
《另一种蓝》代表着总有另一种可能，景德镇继大理之后，成为新的远方。只有162万常住人口的景德镇，“景漂”就超过6万人，他们多为一线城市的出逃者，为了心中的理想来到此处造梦。
然而更让滚妹关注的是贯穿全剧的取景地，那些风景如画、山清水秀的画面，初看之下让人不禁联想到彩云之南的大理。
而这些令人心旷神怡的地方，其实都位于距离景德镇仅20min车程的千年古县——浮梁！

《另一种蓝》剧中截图
去景德镇当过旅游特种兵的人，可能都没听过「浮梁」这个地方，但你一定会在各个社交媒体上看到过这个伫立在茶山上，如灯塔般的巨树。
浮梁寒溪村的大地之灯成为了世人认识浮梁的入口。

寒溪村大地之灯
如今浮梁虽隶属于景德镇市，其实唐宋以来的景德镇，一度只是浮梁县下辖的一座小镇。若论及历史和文化，浮梁远比景德镇更为厚重。
郭沫若曾说过：“解读瓷都，必以浮梁为原始版本。”
白居易《琵琶行》写道：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”
“瓷之源、茶之乡”，浮梁工夫红茶在唐代便已名扬四海。浮梁的高岭土让陶瓷的质量工艺都达到了一个新的高度。千年的制瓷史见证着这座城市的辉煌与变迁，也孕育出浮梁开放大气的文化氛围。

瑶里古镇
直到上月重走浮梁，我们邂逅了一群来自大江南北、扎根在浮梁的人。他们在这片土地上生活、耕种、画画、制陶......他们的故事赋予了这座城市新的定义。
浮梁很自由，时间都由自己支配。那些驻留在浮梁的手艺人，在午后的阳光下悠然醒来，再开始一天的工作。
浮梁很包容，接纳了来自五湖四海的梦想。人们把谋生当做饭碗，而浮梁似乎天生就为他们准备了这碗瓷饭碗。在这里“手艺”是硬通货，年轻人拥有靠动手就能生存下去的能力。
浮梁也很多元，你能想象到的一百种生活方式，都能在这里找到共鸣。无论是想要逃离工作压力，还是寻求生活新的可能性，这里都能为你提供一片沃土。

一座柴窑
燃起传统技艺的复兴

在浮梁，万物皆可陶瓷。
街道两边一路都是瓷陶做的灯柱，镶嵌在路面墙边的陶瓷装饰、小摊上卖10块3串的陶瓷手链，无不向你述说这座城市与陶瓷的渊源。

小红书@yaoyao
然而在这座瓷乡背后，承载着陶瓷产业命脉的传统柴窑，曾一度受到现代技术和新型烧制方式的冲击，其生存与发展面临了巨大的挑战，甚至一度面临消亡的威胁。
谁能想到在远离市区的山坳里，一座占地1800平方米的“世界最美柴窑”，竟以全新的姿态，保护着古法柴烧技艺。

「丙丁柴窑」坐落在景德镇浮梁县前程村的一片幽静山谷中，从市区出发，驱车一小时的路程，沿途是连绵的青山和翠绿的竹林，伴随着潺潺的溪水声，仿佛是一条通往秘境的小径。
这座柴窑由建筑师张雷设计，遗世独立于这片山林之中。清水混凝土的建筑外观，以其简洁而现代的线条，与周围的自然景观形成了和谐的对话。

和做陶瓷一样，丙丁柴窑是需要时间去细细感受的地方。步入柴窑内部，每一处细节都透露出光的仪式感。随着太阳的移动，光影在窑炉和地面上绘出变幻的光带，为这个空间注入了流动的韵律。

光线透过窗户，洒落在每个角落，营造出一种梦幻般的通透感和氛围感。而四周陈列的陶艺作品，更是让这个地方充满了浓厚的艺术气息。无论是工作日还是假日，络绎不绝的游客来到这里，寻找最佳的拍照角度。

我们有幸遇上了丙丁柴窑业主余沉与黄眉夫妇，他们都是景德镇人，原本便专注于高端茶器和酒器的研究，在这过程中他们发现，柴窑烧制出的作品很有特点。于是他们回到家乡，想把这块传统文化继续挖掘出来。丙丁柴窑正是余沉和“挛窑”师傅余和柱的满师之作。

左余沉右黄眉
余沉的初衷非常明确，他希望亲手建立的这座柴窑，能够成为全世界陶瓷爱好者、尤其是中国和柴烧爱好者的学习和创作平台。
曾经濒临失传的柴窑蜕变为文化体验的艺术馆，这里不再仅是艺术家的专属领地，踏足的游客都能够通过直观的视角，接触并体验烧窑的每一个环节。余沉对此于感到无比自豪。

除了业内美誉，丙丁柴窑在小红书就有2w 的打卡攻略笔记，位置因为远离市区，大部分的年轻人都会特意包车前往。
在这里拍照打卡的人和柴窑内部的人默契的各自忙碌，余沉老师分享道：“这里除了有来打卡拍照的游客，还有拍摄服装、广告的团队。我认为这些都很好，至少他觉得这是美的，这就起到了文化推广的作用。文化的审美是多元的，特别是在浮梁或我们这里，本身就拥有极强的包容性。”

通过这样一座柴窑，传统技艺得以被唤醒和关注。近年来，随着外界对文化的关注日益增加，包括国家对文化重视的提升，柴烧文化和传统工艺的热潮也在逐渐回升。
在浮梁周边，还有一些为数不多的柴窑得到保留，四如归来民宿的玉窑就有完善的陶瓷创作设备，还有经验丰富的导师提供体验指导。

天青色等烟雨的背后
千年小镇焕发新生

“天青色等烟雨”，而我们在瑶里古镇等到了一场突如其来大雨，雨滴如诗如画般洒落在青石板路上，激起层层涟漪，将古镇的宁静与诗意渲染渲染至极。
我们匆忙地寻找避雨之地，无意间闯入了这家名为“元明堂”的店铺。细看之下，才发现这里不仅是售卖着本地精美的瓷器，更是一个融合了瓷板画、中古陶瓷、咖啡与住宿的多元化空间。

店内装饰古朴典雅，陶瓷艺术品陈列有致，门口的窑炉文艺醒目。

元明堂的主人程聪，是景德镇人，家中世代经营陶瓷生意，这里前身是她自家的工作室。开设民宿的初衷，是程聪发现瑶里古镇缺少一个能让人们留宿的地方。于是她决定迈出这一步，如今元明堂已拥有12间房。
随着民宿的开业，她又意识到这里还缺少一个供人休憩的角落，于是又有了石子回青咖啡。从工作室到民宿再到咖啡店，每一个细节都是她用心摸索、逐步完善的结果。

浮梁县的瑶里，古名“窑里”，是景德镇瓷器的发祥地。浮梁的高岭土产自产于瑶里附近的高岭山，瑶河两岸丰富的柴窑文化、瓷土资源，加上丰厚的文化沉积，充沛的森林资源，让瑶里有了自然的灵气，艺术与生活在这里相互滋养，共同生长。
与景德镇相比，程聪觉得瑶里更像一个有灵气的道场，“这里的健康生态和文化底蕴能滋养、疗愈我们，让我们变成更好的自己。而这种循环式的艺术生态，更适合培养出更多的艺术家。”

景德镇和瑶里，一个主外，一个主内。
在瑶里可以上山修炼，感受自然的灵气，寻找内心的平静；在景德镇则是下山看世界，将所学所悟融入现实。这种内外兼修的互补，以及两地之间的距离，共同构成了最完美的和谐与平衡。

@元明堂的主人程聪
在元明堂的夜晚，常常有学生和孩子聚集在这里当晚自习，烟花家常的人气增添了几分温馨与亲切。门口父亲建起的柴窑展示区总是成为游人的焦点，每当有人询问起，程聪都会耐心地分享起传统的瓷器文化的历史与故事。

他们开垦出一片农场
给孩子造了一个自然的家

这些年，景德镇似乎成为新的“远方”。一大群“景漂”突然冲进了大众视野，2024年景德镇官方统计现有的“景漂”就超六万人，恍然间有种看到十年前大理的影子。
当陶溪川、三宝村、雕塑瓷厂变得越来越拥挤，有的人留下，有的人离开，也有的人把自己的生活圈迁移了景德镇陶瓷大学附近的湘湖镇，周边村庄也渐渐成为了手艺人工作室的聚集地。
逃离烦扰的生活，民宿似乎永远是一剂良药。美院毕业的戴晓燕和她的丈夫搬来浮梁湘湖镇，将一处老屋推倒重建，给孩子打造一个可以在自然中长大的家——锄月。

“锄月”源自陶渊明笔下的“晨兴理荒秽，带月禾锄归”。
这家占地600平的小院，除了安顿一家人的生活之外，还有7间民宿，1间陶艺工作室，还有个小农场。

自从开设了民宿，晓燕夫妻对生活的感知和关注变得更加细腻和丰富。他们与生活的距离似乎更近了一步，也有了时间，思考自己想做的事。
他们首先就是把根扎进泥土里，一边自耕自食，一边建立人与自然的联系。

然后是做自然教育，以24节气为线索策划活动，让来访的客人和孩子们在播种时插秧，丰收时收割。
每年农场还会特别提供一小块土地，让孩子们以认养的方式参与其中。或是陶艺室里“捏泥巴”，发挥想象。这些与“土”的亲密接触，在无形中构建出孩子们对生命的认知，也能培养出他们的自驱力以及对生活的爱意。

锄月农场现摘的桑椹，酸甜多汁
从2021年1月1日开业以来，经过4年的打磨，这个温馨的小家每一处都充满了他们的心血和爱意。亲手打造的生活器皿，采摘院子里的新鲜果蔬，将自然的美味融入日常。
通过耕、读、食、器的融合，他们把自己理想的生活方式一一实现，并且传递给每一位到来的旅人。

曾经的理想变成了现实的模样，当提及此，晓燕总是笑得特别灿烂，她感染力的笑容让我们羡慕不已，她说：“梦想的代价很贵，悠闲是你选择这个生活的奖赏。”

@晓燕
也许在许多人的想象里，乡间的生活显得平淡无奇，但晓燕在这片乡村扎根了近十年，却越来越喜欢待在村里的生活。她笑盈盈道：“我觉得能让我们待得下来的，首先是浮梁这边的人，他们给予了我们可能性和包容性。”

不断更新的照片墙，记录着锄月的四季
正是这种归属感和无限的可能性，让晓燕和其他“景漂”们愿意在这里扎根，将自己的梦想和生活深深植入这片土地。随着时间的推移，景德镇也在悄然发生着变化。
曾经以瓷器市场为主导的格局，现在正逐渐向多元化发展。陶然集市上，除了传统的陶瓷艺术品，布艺、羊毛毡、编织、玻璃等手工艺品也开始占据一席之地，景德镇正慢慢变成了一个手工匠人的天堂。

锄月的陶艺工作室
“人们之所以选择来景德镇，是因为在景德镇生意变得更好做了。而景德镇想要持续发展的话，还是得背靠浮梁的文化和资源支撑。”晓燕的话语中透露出对浮梁发展的信心。
晓燕的“锄月”坐落在湘湖镇的双凤村，这里“景漂”的密集程度其实是更多的。与三宝村浓厚的商业气息不同的是，沉浸在乡村的平和与自然里，生活才是重心，工作是一剂调味而已。

承包800平毛坯厂房
用热爱链接起一群野生艺术家

湘湖镇依托景德镇陶瓷大学，创业环境门槛不高，生活氛围舒适自在，“景漂”们聚集在这造梦，怀揣着想象力用双手和创意自给自足，还催生出了不少别具一格的陶艺工作室。

小红书@oiio
藏在在湘湖镇740厂里的「泥海」工作室就是其中之一，一些本地居民也会惊讶地发现这家隐蔽的“宝藏小店”。但是在湘湖村“景漂”里名气可不小，锄月民宿的主人晓燕姐就推荐了我们这位有趣的青年。

阿斌和他的小狗花生，小红书@好运斌
泥海的主理人阿斌，大学毕业就在浙江卫视做综艺导演，手上跟过的节目一个比一个出名。上班十年，从未曾系统学习过美术的他，选择离开光鲜的职场，转而在这个安静的园区中，承包800平毛坯厂房开设了自己的陶艺工作室。
一楼是展示着各种陶艺和手工作品的开放空间，二楼是他的私人居住区，三楼设有厨房，平时还可以在200平的大露台吃饭。这里就是他生活的全部。

小红书@好运斌
起初他也只是想在景德镇放松心情，一个月的学习和体验后，被这里沉静的创作氛围和人们融洽的关系所吸引。
同时，他注意到许多新作者在课程结束后，对于如何销售作品、如何制作产品、如何展示自己的创作等方面感到迷茫。因此阿斌想要创造一个空间，为这些新兴艺术家提供机会，可以共同探讨、相互学习、一起成长，所以有了泥海。
阿斌将泥海定义为一个从陶艺切入，专注于挖掘、推广青年创作者，并连接陶艺爱好者与创作者的多元体验社区。泥海的产品品类丰富多样，从陶瓷、器皿、服饰、耳饰、手串到布包等等，摆放得琳琅满目，都是由不同手艺人所做，这也是他创立泥海的初衷之一。

“我们选择陶瓷器皿，就像挑选衣服一样，是个人品味与风格的自我表达。你穿什么样的衣服，用什么样的器皿，就代表你是什么样的人。所以我希望给大家提供更多的选择。”阿斌如是说。
阿斌更倾向于成为一个创作和生活的主人，他的日常通常是从早上十点到晚上六点在店内看店，晚上会直播或投入到自己的创作中。这种自由安排工作与生活的节奏，让他能够更加专注于创作，从自然中汲取源源不断的灵感。就算是做陶艺到凌晨4点，也不觉得疲惫。

阿斌自制的「蓝的绿的系列」非常畅销
740厂离市区不远不近，既避免了市区的喧嚣，又保留了足够的人气，正好平衡了他对于创作与生活的需求。去年9月泥海才正式营业，尽管收入并不稳定，但阿斌对自己的生活方式感到满意，他能够控制自己的物欲，专注于精神层面的追求。
“可能我一个月只要能挣3000块钱，我就能活得很自在。在景德镇我的预期不一样，我不需要追求过多的物质，我更愿意控制自己的欲望，换一种生活方式。”阿斌最后这样描述他在景漂后的生活哲学。

740厂内绿意环绕
这是一个好的时代，景德镇的长红，也让千百万人重新注视到了浮梁这个千年古县，“景漂”的生活方式，甚至成为无数城市人的精神出口。
也正是这份包容并蓄和创造力，塑造了浮梁的多元面貌，吸引着一批又一批的年轻人前来追寻他们的梦想。他们探索、驻足、扎根，活出属于自己生命的底色。
有人把浮梁比做下一个大理，生活与我，清风明月。那种诗与远方的悠然自得，那种专注当下生活的自得其乐。但浮梁，或许等你亲身到往后才最能感知。

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