引用:
原帖由 幻想3000 于 2022-3-16 11:06 发表 
没事，我最喜欢讨论了，哈哈。
外国的神暂且不论，女娲总是有大爱了吧，但人家就写首诗还是愤怒了。
我这里说的大爱，只是类似，没有说是一定是佛性大爱。
首先她肯定不是摆架子，
也应该知道老师受苦了
但她说一句“老师，你受苦 ...
确实，可以说成她什么都懂，她完全明白老师受到的苦难有多苦，只是她决定用自己的方式去表达慰问（就像爱，有些人会为对方默默做一些事，但最后就是没说出那句我爱你）。
也可以说成她什么都不懂，她之所以会主动去看老师，可以说成是因为她内心的善念叫她去，她选择相信那把声音，觉得这样做是对的，但又不太理解为什么自己要这样做，所以就会出现那个一句起两句止的尴尬对话，因为她根本不知道应该要再做些什么。
前者将定调她成一个比任何人都心思细腻，而且更具人性的人。后者则会把她定调成一个纯净得像白纸的小孩，因为她没有经历过苦难，所以不理解那痛苦的程度，也少看了那个痛苦，只是跟隨自己的本意去做。
前者的问题在于和纯粹的大爱、利他意识有点冲突，如果要两者兼备的话，可能很容易出现难以理解的地方，就像这次一样，大家都明显地带出质疑。虽然如果什么都懂的话，就更像一个正常的女人了，写作上更简单，但也会和其他凤战士更相似。
如果是后者的话，那发展空间便很大了，可以说她在日后的挫败和凌辱中见识到很多没有想过的人和事，但因为她悟性极强，很快便不断蜕变，获得更多的主见和想法，也知道了什么是悲伤和痛苦。但问题在于前期的写法很困难，因为那变化的过程是极难描写的。
虽然幻大你是观影式写作，但对于天凤的人物个性，我觉得在这两者之间还是要有个抉择，毕竟这两个肯定是相互排斥的，你可以想想，哈哈。
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本帖最后由 nettes 于 2022-3-16 12:17(GMT0) 编辑 ]
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